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壬午柔和之木，枝干微弱，木能生火，却忌见火多，多则烬矣。虽生旺之金，亦不能伤，盖金就我败，得金反贵，水土盛者亦贵，惟忌甲午金伤之。

《五行要论》云：壬午自死之木，木死绝则魂游，而神气灵秀，禀之者挺静明之德、抱仁者之勇建，以立为功行也，可谓静而有勇，延年益寿。

何注：壬午正五行水火，纳音是木，木在午死，从实体的形态以及气数来说，木都是弱态，所以说“枝干微弱”，不利再见火多，见则化为灰烬，虽然木柔弱但是并不怕金克，因为金在午火败，其实更重要的是午火这个实体的正五行是克金的，天生的条件就能反制对手，得金反而贵，水土是木生长的必然要素，见之自然吉利，不喜甲午金，是因为同位相克，且正五行火气过旺也是不吉的。

其实关于壬午木旺衰的状态而言，还是可以的，实质的形体不行，但是壬午有丁壬化木的象，因此这个干支木气的特性还是比较明显。

《五行要论》说壬午木自死，木死之后，化为火气，犹如变为魂魄游于天地，属于灵秀之气，也因为死地属于安静不动之状态，木死之后，依然挺立不倒，故说壬午的特征是既有安静不动具有仁义之心，又有坚定勇敢的一面，且容易长寿。

壬午日柱，在我们后世财官论命对其评价很高的，财官双美，这个日子的人，不论男女只要不被冲破刑害，婚姻事业确实都不错。

张机进士：壬午   戊申   壬寅   壬寅

林 侍 郎：壬午   壬寅   戊寅   丁巳

壬午纳音弱木，见木旺地为吉兆。进士木绝而见旺地，侍郎木旺而见火，木火相生。

燕  丞  相：壬午   丁未   戊申   乙卯

殷塘川阁老：壬午   甲辰   丁未   辛亥

壬午上水下火，壬自坐财官旺地，喜金水扶持水气，财官印禄吉神匹配，易成富贵。

参      政：壬午   丁未   戊午   戊午

方逢时尚书：壬午   乙巳   甲辰   己巳    赵铿县丞，命同

壬午见火多，则地支火象成势主导八字富贵，因为木纳音是隐形的，故并不怕火多，壬午整体来说还是偏向于火土的气势贵命较多。

  癸未自库之木，生旺尤佳，虽乙丑金不能冲破，各归其根，而不相犯，忌庚戌、乙未金。

《五行要论》云：癸未木为正印，挺文明吉会之德，禀之者，类抱间世之才，享清华之福。

何注：癸未木是木库，也是木五行正印，喜八字中木多，尤其是辛卯、庚寅、己亥，甲乙寅卯纳音以及正五行木多见最佳。

乙丑是金五行正印，虽然冲，但是各自为库，不论冲破，这个其实也是不相邻方为好，相邻冲还是有问题的。庚戌与乙未金也不喜，庚戌金刑克癸未，乙未金同位相克。

《五行要论》从木五行以及五行正印两个方面结合的角度强调了癸未的好处，是有木五行的文明之象，有才华，又因为有库而有福。

李鸿章：癸未   甲寅   乙亥   己卯

侍  郎：癸未   乙卯   庚寅   壬子

举  人：癸未   甲寅   戊寅   乙卯

刘炌宪长：癸未   甲寅   庚寅   壬子

以上这些八字都是典型的五行正印见木多而贵的特点，一片木气入癸未木库，能量聚集。以上八字李鸿章有三合局，局势最盛；举人的木干支最多，但是却无纳音木生旺之地，反而格次最低。

举人：癸未   丙午   戊午   癸丑

李纯知县：癸未   戊午   戊辰   戊午

陈奇瑜总督：癸未   壬戌   丁亥   丙午

癸未见火土多，火土成势而贵，喜带水气助年干以及调候。

《玉霄宝鉴》云：壬午、癸未谓之杨柳木者，盖木至午而死，至未而墓，故盛夏叶凋，得其时则富寿，非其时则贫夭。

何注：《玉霄宝鉴》的说法，是直接用大自然的树木来比喻，木在午未为死墓之地，盛夏之时树木虽然看起来枝叶繁茂，其实也正是叶子开始逐渐凋零的时间，所以需要见木的生旺之地，木生春天最佳，冬天亥月木气得生也好，属于得地，得地则多容易富寿，生夏秋之季木气消耗受制，如果又没有木旺的地支在日时出现救应，多贫夭。

男：癸未   乙丑   乙酉   丙子

这个乙丑金紧贴相冲本不佳，又有酉金为木绝地，木本不旺而受克，庚申运丙子年肺癌死亡。