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    古人论述方局的关系说：“方是方兮局是局，方要得方莫混局”，一语道破地支之间的关系，方局都是一种五行气的聚集，不宜混淆，混则入两个类似的集团，看似一家子，实际上会互相争斗，窝里斗个不停。

    破的关系，目前来说，不太统一，说法较多，但是比较全面的应该是，逢十则停，十是数之极。这样下来，地支如果看做一个圆圈，则中间每跳过两位必定是破的关系，子与卯，丑与辰，寅与巳、卯与午、辰与未、巳与申、午与酉、未与戌、申与亥、酉与子、戌与丑、亥与寅

   下面这个图表示了一部分，但是少了几组

    实际上，在这些关系中，寅亥、申巳是六和的关系，子卯列入三刑，寅巳申是三刑，丑未戌三刑，一般不论破。

    破是破坏的意思，尤其是表现在正星的关系中，特别明显。

    地支间隔两位，神煞为勾绞星，顺数逆数都在第十位上，天地之穷数。勾绞全，一个人一生往往有很多不如意的事情，以及容易犯牢狱之灾。故不要小看了这个神煞，或者说这个破的关系，破坏力确实不小的。

    下面再说说三刑的关系，三刑包含了一些破的关系，另外还有自刑的几组，则不一样。

    三刑是恃强凌弱之意，要么强强冲突，要么强势的欺负弱势的，又因为其中的十神关系，而演化出不同的无礼之刑，恃势之刑，自刑之别。

    首先看方局和三合局的关系：

    亥卯未           寅午戌          申子辰          巳酉丑

    亥子丑           巳午未          寅卯辰          申酉戌          

   上下对齐看，就是所有的刑冲的地支。

   子卯刑。丑未戌刑。寅申巳刑，辰午酉亥自刑。

    子卯就是破坏的关系。一种说法；“《玉照定真经》当中，子为神后，为淫逆之象，卯为私门。卯为三光之户(日月星三光，光为离火，主礼德)，卯为礼德之门户。子水为神元之水，晦暗不明之象，故见三光之户，行无礼德之事。”以上是从地支取象解释的。也有一说，是十神演化为母子关系：“卯木即为子水之子,今子刑母,为无礼之刑也。”个人认为，如果一定说这个是母子关系，则同时要看到卯木和子水的桃花关系，母子关系再兼具有桃花关系，则有悖人伦，确实是显得非常“无礼”了，明显的是胡作非为。

    寅申巳，寅中甲木破坏巳火的戊土，偏财为父，对父亲不敬，而巳申，申寅，都是一样的，克制偏财，是谓无恩。

    丑未戌，各占一个方局的余气，虽然是余气，实际上，气候来看，正是最旺的时候，比如亥子丑三月冬天，最冷的不是子月，其实是丑月，夏天巳午未三月，最热的也是未月，秋天萧杀之气最重的是戌月，树木真正凋零的时候。各个地支中又是一个五行的墓库，墓库正是衰弱之气，以旺气欺负衰弱的气，是谓恃势之刑。未对丑，火克金，戌对未，金克木，丑对戌，水克火。都是强势的余气克制墓库的气。

     关于破的这个说法，下面还有两个三和局排列的地支关系可以解释一下：

    这个组合，有两个不同的组合，火局和金局，都是自刑的，火旺极自焚，金旺极自折。水木有不同，水在东方死，木在北方死。实际是五行的一种破坏。所以不吉，而又是以方局的形式来表达的，具体的关系，则相对而言，是生旺墓各自分组了的。

    排列如下

    亥卯未                申子辰  

    寅午戌                巳酉丑    

    上下对齐看的话，是寅亥破，卯午破，未戌破，申巳破，子酉破，辰丑破。

    还有一种组合的六破，是交叉位置看的：

    亥卯未                 寅午戌

    申子辰                 巳酉丑

    亥卯未与申子辰这两局上下联合看，位置交叉，亥辰破、卯子破，未申破，寅丑破，午酉破、戌巳破。