168三命学习，五行精纪注解，命理风水探源，一个有深度的易学网站

堪舆一词早见自于《史记•日考列传》，褚先生记孝 武帝时,聚会占家间之，棠日可取妇乎?五行家曰可，堪舆家曰 不可。” ，
堪舆的本义是天地。堪为天，舆为地。《文选•甘泉赋 注》《淮南子》曰：堪舆行雄以知雌。许慎曰：堪，天道也，舆， 地道也。”《史记•三王世家索隐》云：“谓地为舆者，天地有覆 盖之德，故谓天为盖，谓地为舆。”清人朱骏声在《说文通训定 声》云盖堪为高处，舆为下处，天高地下之义也。”
堪，除了天的意思外，还有两种意思。一是指突。《说文• 土部》堪，地突也，从土，甚声。”突是穿的意思，或以为是坎 的意思，谓地陷。一是通勘，指勘察，与相同义。.
舆，曾假借为余&《隋书•经籍志》三《子部•五行类》载有 《堪余历注》、《堪余》、《地节堪余》、《大小堪佘历术》等书目，这 实际上是历书。
《汉志》载有“《堪舆金'匮》十四卷(亡）。”泷川资言考证为 “说风水方位之书。”
汉代学者经常谈论堪舆，未必都是讲天地，往往是讲神 怪。《汉书》卷87引扬雄《甘泉赋》“属堪舆以壁垒兮，梢夔魆而 抶谲狂。”孟康注云：“堪舆，神名，造图宅书者。”
堪舆是造图宅书的神。图宅书巳佚,汉代王充《论衡•诘 术篇》引用了几段图宅书的原文。第一段广图宅术曰：‘宅有八 术，以六甲之名数而第之，第定名立，宫商殊别。宅有五音，姓 有五声，宅不宜其姓，姓与宅相贼，则疾病死亡，犯罪遇祸。，” 第二段图宅术曰：‘商家门不宜南向，徵家门不宜北向。”’ 由这两段佚文显而易见'图宅术是有关住宅禁忌的风水 术，而堪舆则是创造风水术的神怪。
青囊本是古代相术家装书的黑袋子,后借称相术家，又以 之作为书名，进而作为风水术的别名。《晋书•郭璞传》记载有 个隐士郭公传授《青囊中书》九卷给郭璞。以后，又有《青囊 经》传世，专讲风水。唐代陈子昂《陈伯玉集》有“传道寻仙友， 青囊卖卜来。”